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  • 比较宗教学(1)

    回教徒身上,以及用在教务的行政工作和军事费用上。  (三)斋功:每年回历的九月,要斋戒一个月。据回教徒自称,回教的斋戒是要以此改进人类道德上、精神上的情况;斋戒的目的,在使人学习如何不犯过,所以不仅禁食,...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北周灭佛“后遗症”——再论音声供养与音声法事的合一

    地区几百年来僧侣地主的寺宇、土地、铜像、赀产全部没收,充作以后伐齐的军事费用;把近百万僧侣和僧祗户、佛图户,编为均田户,作为北周境内生产战线上的重要力量;把合龄的壮丁,编为军队,扩大了府兵的队伍。这种...

    项 阳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550269948.html
  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

    眉飞色舞地叙述他如何结此殊胜因缘,如何能透过宇宙光消业障、开天眼等,一次只要几万块的费用,就可以一劳永逸,因此最近都要到台北参加灵修。衲僧仔细凝视相片,沉默了片刻以后,说:  “××学友!你要谨慎,先不要...

    净元法师

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  • 菩提心影:人生篇(一)

    渐渐证得。(P229)  人格之人维何?可分作做现在未来人两种:  斯二种人之屦践,法亦至简而不繁,分解决现在生活与应世接物二者:  何谓解决现在生活?斟酌人之生活情形,除现前开支及将来儿女婚嫁费用外...

    慈航法师

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  • 龙钦巴(无垢光)尊者略传(上)

    许多空行成群结队,聚集一堂。   修复殿堂的工程即将动工时,那位白帽人从山顶后面挖了一斗金子,作为修建经堂的费用以及铸造佛像的镀金涂料。本来在此地有大量的伏藏品,但是尊者只在自己住舍的下面取出了些许...

    秋札桑波尊者

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  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    积极设置学堂,奠定地方初等教育的基础。其办法是征收全国数万座寺院、道观,利用其土地及建筑物,以节省巨额费用。其具体实施细则为:(一)将寺庙建筑物的十分之七辟为校舍,余者仍供僧侣、道士居住; (二)寺院、...

    陈金龙

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  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    游方问道,所至僧寺必揭周知册以验其实,不同者  送有司治罪。僧道游食四方需自备费用,不得索取于民,更  不得交构官府,以书册称为题疏,强求人财,否则谋首处斩  ,余判充军。僧道娶妻亦在严禁之列,凡僧道...

    朱鸿

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  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    节日有圣诞节和复活节,但复活节只有少数信徒过。  (2)教会的收入和支出 收入方面。教会一般不向信徒摊派费用,其收入主要来自信徒的奉献和教堂的其他经济收入。在奉献方面,主要是圣诞节和聚会时进行的奉献,...

    聂红萍 陈声柏

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  • 台中巿放生文化的初步研究

    10 笼以上的麻雀及斑鸠等, 推  测可能系针对放生者的「全数购买放生」的行为习惯, 长期  经营的心得判断,一次 10 笼则约 500 ~ 1000 只麻雀,总  价不过万元,加上斑鸠等,全部费用通常...

    陈玉峰

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(2)

    专司采茶僧家,供茶一觔费用至数银﹔且  苦于赉送,至万历年间,寺僧索性刈除茶树,或任其荒芜不  加修葺,茶产遂至中衰。(注201)时人文震孟有「薙茶说」  (注202)以伤之。后经好事者敦促劝请,...

    吴智和

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